И что мне одному от беспокойных дней,
Те, что достались не в награду.
И отзвук дней, следы теней,
И шелест листьев у ограды.
Я не забыл поместье, среди скал,
Печален был тот остров, хоть и звал.
Меня на брег ещё пустынный,
Хоть мрачен, сей пейзаж, но длинный,
День, когда и солнце не со мною.
Когда и мысли, я не скрою, переживал страстей обман,
Как превратился он в туман…
Вернулся. След, ведущий к дому,
Как –будто он ведёт к другому,
Места всё те, но не сыскал приюта,
Какого от любви я ждал уюта?
Мне, было, велено пустится за моря,
И отвечала звёздам лишь заря,
Когда я в лодке с парусами шёл отсюда.
И незнакомым мне не показался остров,
Реальностью своей он мне теперь так остро,
Напоминает о тех днях,
Когда я жил в любви, мечтал и ждал огня.
И ждал надежды как спасенья,
Одним молился поклоненьем,
Сгорая в пламени мечты,
Чтоб навсегда меня забрала ты…
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…